25 July, 2014

Israelsko-Palestinski konflikt: Heretici govore istinu

Kao prvo moram da priznam da u mojim ranijim godinama - prije nego sam postao libertarijanac - uprkos mom potpunom neznanju o problematici nasilja u Palestini, ni tada nisam oklijevao da dam svoje svoje mišljenje o tom konfliktu kada bi se isti spomenuo. Bilo je kao da sam nekako sa sigurnošću znao šta se tačno dešavalo u Palestini i ko su bili dobri a ko loši momci. Pretpostavljam da je tu na djelu bila moja podsvijest, informacije za koje nisam mario a koje sam mnogo puta ni ne slušajući čuo putem zapadnih medija i koje su tokom mnogo godina potajno pohranjivane u mojoj memoriji, bez da sam se ikada zapitao o njihovoj ispravnosti. Bilo je to nekako sasvim prirodno, jedne te iste stvari koje sam u prolazu toliko puta čuo su vremenom postale neupitna istina. Možda je ovo dobar primjer i dokaz da medijska propaganda može biti toliko efikasna, bez obzira da li mi obraćamo pažnju na njen sadržaj ili ne.


Budući da sam posljednjih godina pratio i bio edukativno inspirisan Ron Paul Revolucijom, susretao sam se sa pitanjem Izraela i Palestine u mnogo navrata, i to je pod okriljem tematike spoljne politike postao dio interesovanja u mojoj libertarijanskoj edukaciji. Na internetu postoji obilje informacija i dezinformacija o palestinsko-izraelskom sukobu. Mnogo toga je čista propaganda sa obe strane sukoba. Međutim, uvidjeo sam da najbolji i najistinitiji izvori informacija dolaze od insajdera i drugih pojedinaca i grupa koji su u nekom trenutku imali promjenu srca i danas idu protiv konvencionalne mudrosti propisane od strane njihovih nacionalnih lidera.

Moja glavna namjera sa ovim tekstom je da podijelim neke od izvora informacija u koje sam stekao povjerenje kada je u pitanju palestinsko-izraelski konflikt. Nadam se da će moji čitaoci ovim nadasve hrabrim ljudima dati šansu i saznati šta oni imaju da kažu, a zatim, u kombinaciji sa uobičajenom svakodnevnom propagandom po ovom pitanju, da će sami odlučiti o tome šta da vjeruju.

Prvo bih da preporučim Generalovog Sina po imenu Miko Peled, čija tužna vlastita priča i odlična ali šokantna istorijska prezentacija je potpuno promijenila moje konvencionalno razumjevanje izraelsko-palestinskog sukoba. Rješenje za sukob dato u njegovoj prezentaciji je za mene najprihvatljivije koje sam susreo, i u potpunosti ga prihvatam. Ali više o tome malo kasnije.  Njegova jednosatna video  prezentacija definitivno zaslužuje da se pogleda, i ja je najtoplije preporučujem.


Sljedeće, ne postoji ništa uvjerljivije od sve više rastućeg broja izraelskih vojnika i veterana (kao ovdje, ovdje, ovdje, i ovdje) koji, pošto su nekada učestvovali u brutalnim ugnjetavanjima Palestinaca u Gazi i Zapadnoj obali, sada osuđuju akcije svoje vlade, i udružuju se i djeluju kroz organizaciju po imenu Breaking the Silence u ispoljavanju izraelske javnosti o surovoj realnosti svakodnevnog života u okupiranim teritorijama Palestine. Mnogo više fotografija sa njihovom obrazovnim djelovanjem možete pogledati na njihovoj Facebook stranici.


Mosab Hassan Yousef je Palestinac, sin lidera i suosnivača Hamasa Sheikh Hassan Yousef-a, koji pošto je predstavljen sa dokazima nasilja njegove organizacije u izraelskom zatvoru promijenio svoje viđenje konflikta. On je tada izdao Hamas i jedno vrijeme špijunirao za Izrael u cilju sprječavanja desetina samoubilačkih napada, time spasivši bezbrojne živote nedužnih ljudi, a sada radi na rasvjetljavanju Hamasa u svijetu kao zle organizacije, onakve kakva to zaista jeste. On je napisao knjigu pod naslovom Sin Hamasa, a njegova YouTube prezentacija koja govori o istini o islamskom ekstremizmu Hamasa, i koju toplo preporučujem, može se pogledati ovdje.


Gideon Levy, izraelski novinar na životnoj misiji izvještavanja o okupaciji izraelskim čitaocima koji neznaju šta se dešava na okupiranim teritorijama. Ovaj najomraženiji čovjek od sopstvenog naroda u Izraelu kaže: "Terorizam je oružje koje koriste slabići. To je strašno oružje i ja sam potpuno protiv toga. Ali ja razumijem odakle to dolazi. To dolazi iz očaja. " ... "Ja se često sramotno osjećam zbog onog što se radi u moje ime. Osjećam se zaista krivim prema Palestincima. Mislim da mi činimo strašne stvari prema njima. " ... "Trebalo bi da se desi nova intifada. Da se svijet i Izrael podsjete da ovdje postoji problem. Ja bih potpuno razumio Palestince ako bi oni započeli intifadu. Izrael ih je ostavio bez ikakvog drugog izbora. Ja ne mogu da zamislim šta bi Izraelci učinili ako bi bili pod takvom okupacijom. Palestinci nemaju ništa bez borbe za sebe. Oni moraju da se bore." Al Jazeera dokumentarac pod nazivom "Going Against the Grain" (u prevodu: "Rad suprotnog od onoga što je uobičajeno") koji govori o ovom novinaru strogo preporučujem za pogledati ovdje.


Židovska organizacija za promociju mira po imenu Neturei Karta - Ortodoksni Židovi čiji protesti (kao  ovdje, ovdje, i ovdje) i edukativni skupovi (kao ovdje, ovdje, i ovdje) u velikim gradovima širom svijeta su potpuno ignorirani i nikada nisu izvještavani u medijima.


Svi ovi takozvani heretici (jeretici) i izdajnici svoje vrste govore istinu koja se ne uklapa u opšteprihvaćene norme društava iz kojih potiču, i prirodno je da su kao takvi od njih odbačeni i ignorisani.

I šta sam to naučio od ovih prigušenih, omraženih, i ignoriranih glasova? Jedna stvar koju sam naučio jeste da ono što ljudi obično argumentiraju kada raspravljaju o izraelsko-palestinskom konfliktu je oko toga koja od dviju strana je više zla, ravnajući se prema vijestima o njihovim zločinačkim aktivnostima iz bliske prošlosti. I sam sam se nalazio upleten u ovoj igri ukazivanja krivice nasuprot i pro-izraelske i pro-palestinske opozicije, svaki put kada sam pričao o tome. Međutim, brojanje poena u vezi toga koja strana je u datom vremenu učinila više zla je kao da pričamo o simptomima bolesti radije nego o njenom uzroku.  To milo za drago vraćanje jedni drugima između Izraelaca i Palestinaca samo produbljuje sukob i ne čini ništa u korist njegovog rješavanja, kao što to ne čine ni ovakve površne međusobno optužujuće rasprave.

Osnovni uzrok izraelsko-palestinskog sukoba, a kao što na to upućuju mnogi izraelski insajderi i za što vode kampanje da se okonča, je "vojna okupacija."   Svi gore pomenuti Izraelski zviždači se slažu da je minimum rješenje da Izrael jednostrano okonča vojnu okupaciju Gaze i na Zapadne obale. To znači prestanak opsade Gaze, prestanak izgradnje jevrejskih naselja u Zapadnoj obali, dopuštanje Palestincima da odluče o svojoj sopstvenoj sudbini, i iskren zajednički rad Izraelaca i Palestinaca na traženju političkog rješenja u uspostavljanju trajnog mira kroz soluciju sa jednom ili dvije države.


Ali šta učiniti sa zlom po imenu Hamas? Zar neće Hamasovi fanatici tada izići slobodno i uništiti Izrael kao što i obećavaju? Djelovanjem Izraela jednostrano i vraćanjem Palestincima njihovo dostojanstvo i pružanjem prilike da odlučuju o svojoj budućnosti, Hamas će izgubiti svoju svrhu postojanja i ubrzo će postati marginalizovan od strane poštenih i miroljubivih Palestinaca, prvo do tačke sitne bande, a onda na kraju i do potpunog nestanka.


Takođe treba da shvatimo da je Izraelovo održavanje Gaze kao koncentracionog logora kao i širenje jevrejskih naselja na Zapadnoj obali - oduzimanjem palestinske zemlje i presjecanjem i razdvajanjem njihovih zajednica visokim zidovima i putevima kojima mogu da putuju samo Izraelci, koristi samo Hamasu pošto je, da ponovimo, vojna okupacija od strane Izraela jedini razlog za postojanje Hamasa. Hamas cvjeta na Izraelovom ugnjetavanju Palestinaca, omogućavajući mu da barata većom političkom moći i da tlači i lakše radikalizuje nevine ljude koji žive u Gazi i u Zapadnoj obali.

Podjednako je važno da se razumije da ovaj aranžman takođe koristi militarističkoj izraelskoj vladi i izraelovom vojno-industrijskom kompleksu, tako što su izraelski političari u stanju vječitog rata u mogućnosti da raspolažu sa što više političke moći, da manipulišu propagandnom mašinerijom kako bi pošteni i marljivi građani Izraela podržali vlast, i da nastavljaju da prave nove narudžbine oružja i nagrađuju ugovorima svoje jatake u vojnim kompanijama. Stoga ne treba čuditi činjenica da je izraelska vlada bila instrumentalna u financranju uspostavljanja Hamasa.  Hamas na jednoj strani i Izraelova militaristička vlast i vojno-industrijski kompleks na drugoj strani, je kao brak sklopljen u raju.  Slabljenje ili tjeranje na koljena jedne od the dvije strane drugoj strani takođe donosi gubitak moći i uticaja.


Dakle, da bi zaista došlo do razrješavanja okupacije i bio uspostavljen trajan mir u Palestini, prvo mora doći do promjene stava u izraelskoj vladi. Jedini način da dođe do te promjene je stvaranjem kako unutrašnjeg tako i spoljašnjeg pritiska na izraelski režim. Unutrašnji pritisak na izraelsku vladu mora doći od izraelske javnosti i uglednih Izraelaca iz svih sfera života. Da bi se uspješno njegovao i rastao ovaj pritisak, potrebni su kontinuirani i neumoljivi napori aktivista, kao što su to gore pomenuti ljudi, da nastave sa edukacijom javnosti i obezbijede vođstvo u organizovanju i pružanju pritiska na izraelsku vlast.


Takva značajna unutrašnja mirna akcija od strane izraelskog pučanstva bi takođe uveliko doprinijela u skretanju pažnje na izraelsko-palestinsko pitanje u svijetu i rezultiralo bi sve većim pritiskom na međunarodnu zajednicu, posebice na vitalne saveznike vlade Izraela, da povuku financijsku i političku podršku i moralno osude militaristički režim u Izraelu, primoravajući ga na preispitavanje svoje cionističke politike prema Palestincima.


U dugoročnom pogledu, moja želja je vidjeti da rješenje sukoba u Palestini na kraju ode i korak dalje, gdje bi izraelska i palestinska vlada sa vremenom ispravile nepravde iz prošlosti. Suprotno tome što često možemo čuti da Izraelci i Palestinci ne mogu da žive zajedno u jednoj zemlji, neopozivi istorijski dokazi govore drugačije. Palestinci i Izraelci su vijekovima živili jedni pored drugih, i to sve može da se desi ponovo. Iz tog razloga ja sam pobornik gledišta za koje se zalaže Generalov Sin Miko Peled, a koje glasi da je jedino fer da Palestincima treba ispuniti pravo na povratak u svoju cijelu domovinu. Vremenom, nakon okončanja okupacije i omogućavajući dvijema narodima da slobodno komuniciraju, da uče jedni od drugih, trguju, i ponovo steknu poštovanje i povjerenje jedni prema drugima, treba doći i vrijeme kada će Palestinci i Jevreji kao i nekad prije opet početi da se slobodno kreću i naseljavaju širom Palestine gde god pozele.


Njihova međusobna borba nije jedinstvena u svijetu. Istorija čovječanstva je puna primjera sa suštinski istim problemom. Problemom pomiješanih ljudi koji žive na nekom geografskom komadu ove planete, sa raznim ali jedva raspoznatljivim razlikama, naroda koji su u prošlosti u želji za dominacijom vodili nebrojene ratove prolijevali rijeke krvi, porobljavali, i protjerivali slabije od sebe.  U ovom 21. vijeku, čovječanstvo sebi duguje obavezu da nauči iz grešaka iz prošlosti i da počne rješavati međuljudske razlike isključivo mirnim putem.  Jedini način da dorastemo za takve podvige je evolucijom u poštivanju i vrjednovanju individualnog ljudskog života sve do mjere kada ćemo instinktivno djelovati protiv svih onih koji požele kolektivno da donose odluke u ime pojedinca.

24 July, 2014

Razgovor sa Davidom Friedmanom

Razgovor sa doktorom Davidom Friedmanom o nekim od rješenja njegove verzije anarho-kapitalizma, o potencijalnim problemima anarho-kapitalizma, kao i mogućim načinima ostvarenja slobodnog društva. 

Pogledajte cijeli intervju u HD rezoluciji i sa domaćim titlovima na YouTube kanalu ovdje

Prvi dio: Haos, anarhija, kapitalizam, i anarho-kapitalizam.



Transkript prvog dijela je dostupan ovdje

Drugi dio: Anarho-kapitalizam prirodnog prava i konsekvencijalni anarho-kapitalizam



Transkript drugog dijela je dostupan ovdje

Treći dio: Ograničenja NAP principa neagresije i zaštita nezaštićenih.



Transkript trećeg dijela je dostupan ovdje

Četvrti dio: Privatno i javno vlasništvo zemljišta.



Transkript četvrtog dijela je dostupan ovdje

Peti dio: Zaštitne agencije nasuprot reketarskih bandi i način odbrane od država.



Transkript petog dijela je dostupan ovdje

Šesti dio: Rješavanje sudskih žalbi, neagresija prema djeci, i nulta uloga za državu.



Transkript šestog dijela je dostupan ovdje

Sedmi dio: Kejnzijanizam, Čikaška škola, Austrijska škola, i Anarho-kapitalizam.



Transkript sedmog dijela je dostupan ovdje

Osmi dio: Sprovođenje Mašinerije slobode u realnost i načini promovisanja libertarijanizma.



Transkript osmog dijela je dostupan ovdje

25 September, 2013

Intervju sa Ron Manners-om

Intervju sa Ronom Mannersom, predsjednikom konsultacijske grupe za rudarstvo Mannwest iz Australije, internacionalnim serijskim preduzetnikom, i Australijskom rudarskom legendom. Ron je takođe strastveni libertarijanac aktivista koji je dao mnoge doprinose libertarijanskom pokretu u Australiji i šire. 1975 godine, Ron je pomogao u osnivanju i radu prve libertarijanske partije u Australiji. 1997 godine on je osnovao libertarijansku organizaciju pod imenom Mannkal Economic Education Foundation (http://www.mannkal.org), čiji je on takođe predsjednik. Konačno, Ron Manners je autor nekoliko knjiga, jedna od kojih je "Heroic Misadventures" (Herojske Promašene Avanture) i koja naglašava njegove životne preduzetničke poduhvate širom svijeta i Australijsku ekonomsku klimu u posljednjih četrdeset godina.

Pogledajte cijeli intervju u većoj rezoluciji i sa domaćim titlovima na YouTube kanalu ovdje

Prvi dio: Ron Manners o knjizi Herojske Promašene Avanture i savjeti o postizanju uspjeha u životu i biznisu


Transkript prvog dijela je dostupan ovdje

Drugi dio: Ron Manners o svom neobičnom putu do libertarijanizma, kreiranju efikasnijih libertarijanskih publikacija, i o načinu borbe protiv državne birokracije


Transkript drugog dijela je dostupan ovdje

Treći dio: Ron Manners o svojim iskustvima u donošenju pozitivnih promjena u društvu


Transkript trećeg dijela je dostupan ovdje

03 September, 2013

Propast jugoslovenskog samoupravljanja: Kardelj nasuprot Friedmana

Analiza nekih od nedostataka jugoslovenskog radničkog samoupravljanja i njihov negativan odraz na privatizaciju samoupravnih preduzeća nakon pada komunizma u regionu

Postoji malo drugih tema koje među narodima na prostorima bivše Jugoslavije još uvijek univerzalno bude teška osjećanja i gorčinu prema današnjim političarima kao što je to činenica da njihova golema socijalistička zaostavština, u vidu bezbroj oronulih i napuštenih fabrika, zjape napušteno i u tajnim aukcijama bivaju prodavane jedva za vrijednosti zemlje na kojoj leže. Doslovice niko nije spreman da prihvati realnost da je svo to navodno bogatstvo koje su generacije ljudi stvarale za vrijeme prethodnog režima moralo u posljednje dvije decenije da završi tako neslavno. "Mi imamo toliko fabrika, ukoliko bi političari samo htjeli da ih otvore za biznis mi bismo svi bili zaposleni," je fraza koja se često može čuti diljem prostora bivše Jugoslavije. Da bi se konačno odagnala ova pogubna kolektivistička mudrost na prostorima zapadnog Balkana i da bi se ovi napaćeni narodi okrenuli ka svjetlijoj budućnosti, neophodno je detaljno razmotriti temelje zajedničkog sistema na kojem je naše strukturno identično ekonomsko naslijeđe izgrađeno. No čak i ako je ova želja odbacivanja kolektivizma previše ambiciozna, onda se ovom analizom bar može pokušati odgonetnuti otkud tolika ljubav ovih naroda prema društvenom vlasništvu i njihova apsolutna odbojnost i mržnja prema privatnom vlasništvu i slobodnom preduzetništvu.


Ta naša zajednička priča počinje 1948 godine, kada je ideološki razdor između jugoslovenskog diktatora Tita s sovjetskog diktatora Staljina postao očigledan, a što je dovelo do istjerivanja Jugoslavije iz Komunističkog Informacionog Biroa (Kominforme) i njenog distanciranja od Sovjetskog Saveza. Ovaj razlaz dozvolio je Jugoslaviji da se slobodno upusti u eksperimentaciju sa vlastitim brendom socijalizma, nezavisnim od ustanovljenih marksističko-lenjinističkih normi. Jedan od najvažnijih i najdalekosežnijih eksperimenata naših komunističkih vođa bio je u oblasti ekonomije. Umjesto tradicionalnog sovjetskog modela kolektivnog vlasništva i centralnog planiranja rada preduzeća, Jugoslovenski ekonomski planeri (sa Edvardom Kardeljem na čelu) razvili su i implementirali potpuno drugačiji sistem upravljanja preduzećima koji se zove radničko samoupravljanje. Ovaj ekonomski sistem povlači svoje teorijske korjene iz 19. vijeka, a između nekih manje uspješnih pokušaja je ranije bio značajnije ali na kratko pokušan u Španskom građanskom ratu (1936-1939).

Za razliku od sovjetskog modela kolektivnog državnog vlasništva i centralnog planiranja svih preduzeća (kojima su upravljali aparatčici Komunističke partije), samoupravnim radničkim preduzećima Jugoslavije, iako i dalje u vlasništvu države, su u potpunosti upravljali sami radnici. Način na koji se to radilo u praksi bilo je tako što su radnici birali odbore radnika koji su zatim odlučivali ko su najsposobniji i najpametniji među radnicima, i te su radnike zaduživali za upravljanje kompanijama.

Ostatak ovog članka pročitajte na sajtu Sloboda i Prosperitet TV

07 August, 2013

Kontinuirani multigeneracijski neuspjesi u prepoznavanju i prihvatanju ideja Miltona Fridmana u zemljama zapadnog Balkana

Zaostavština Miltona Friedmana 2013 event Lion Rock instituta u Hong Kongu.

I.  Posljednji izlagač Jadranko Brkic govori o kontinuiranim multigeneracijskim neuspjesima zemalja zapadnog Balkana da prepoznaju i prihvate tržišne ideje Miltona Friedmana, a što je dovelo do propuštenih prilika za ekonomski prosperitet u regionu.

II.  Završni komentari: Bill Stacey, Chairman of the Lion Rock Institute.

Prva dva govora sa 2013 Milton Friedman Legacy eventa možete naći na našem YouTube kanalu: http://www.youtube.com/user/slobodaiprosperitet/videos  Za više informacija o eventu 2013 Milton Friedman Legacy molimo posjetite vebsajt Lion Rock instituta: http://www.lionrockinstitute.org
 

30 June, 2013

Kako sam postao Libertarijanac u samoegzilu?

Bjekstvo od epidemije korupcije i birokracije u post-jugoslovenskom periodu

Šta da radite kada jednog dana porastete dovoljno da shvatite da društvo u kojem ste odgajani funkcioniše na sistemu duboko institucionalizovane korupcije, i kada vam postane jasno da ostvarenje vaših životnih snova zavisi o odbacivanju vaših u djetinjstvu izgrađenih moralnih principa i igranju u toj istoj nemoralnoj igri?

Moja priča počinje u ljeto 2005, ubrzo nakon što sam završio devetogodišnje obrazovanja u SAD i vratio se kući u mojoj rodnoj Bosni i Hercegovini. Naoružan sa diplomama iz oblasti računarstva i informacijskog menadžmenta i sa četiri godine radnog iskustva, bio sam uzbuđen mojim povratkom kući u namjeri da se dam u potragu za mogućnostima i počnem mijenjati svijet oko sebe.



Pročitajte ostatak moje priče na sajtu Sloboda i Prosperitet TV

10 October, 2011

Intervju sa Kenom Schoolandom

U ime libertarijanske mreže Sloboda i Prosperitat TV, u Novembru 2011. moja supruga i ja posjetili smo i razgovarali sa Kenom Schoollandom, profesorom ekonomije i političkih nauka na Havajskom Pacifičkom Univerzitetu u Honolulu-u Havajima. Profesor Schoolland je ekonomista, akademik, autor, i politički komentator. On je veoma dobro poznat u libertarijanskim krugovima širom svijeta kao autor svjetski poznate knjige “Avanture Džonatana Galibla” kao i pratećeg uvoda u libertarijanske principe pod nazivom “Filozofija Slobode.” Tokom godina, profesor Schoolland je pisao o mnogim temama koje se tiču ekonomije, obrazovanja, i javne politike uopšte, a njegov rad se pojavio u mnogim publikacijama širom svijeta. On je član Libertarijanske stranke u Havajima, na čijoj platformi se natjecao kao kandidat za Američki Senat 1988 i 1990 godine. U 2008 godini pružio je podršku Ron Paul-u u kandidaturi za predsjednika. Profesor Schoolland trenutno vrši dužnost predsjednika međunarodnog libertarijanskog udruženja pod nazivom “International Society for Individual Liberty.” I konačno, Ken i njegova supruga Li Zhao Schoolland su  domaćini   mjesečnih libertarijanskih foruma pod nazivom “The Foolish Things Salon” gdje se održavaju  predavanja , političke diskusije, i širi mreža libertarijanskih kontakata.

Kliknite na ovaj link za cijeli intervju sa HD rezolucijom i domaćim titlovima na YouTube kanalu.

(1/3): Filozofija slobode


Transkript prvog dijela je dostupan ovdje

(2/3): knjiga Avanture Džonatana Galibla


Transkript drugog dijela je dostupan ovdje

(3/3): International Society for Individual Liberty (ISIL)


Transkript trećeg dijela je dostupan ovdje